Esther Díaz: “Birçok kadın kendi vücudunu tanımıyor.”

"Uzaklarda ve çok uzun zaman önce, görünmez dikenler üzerinde yürüyerek hayatta dolaşıyordum. Yaşlılıkla ilgili iskambil oyununun ikinci destesini karıştırmaya başlamıştım. Yaşlılık tehditkâr bir şekilde yaklaşıyordu ve ruhum gölgelerle kaplıydı. Hiçbir şey olmamış gibi devam ettim. Ta ki bir gün, çok korkulan canavar bir sinema gişesinden belirene kadar. Acımasız bir ses bana "Emekli mi?" diye sordu. Alışmak biraz zaman aldı. Hassasiyetin, Alice'in Diyarı'nda aklın anlamadığı sebepleri vardır," diye yazıyor Esther Díaz, Yaşlılığın Felsefesi (Penguin Random House).
Esther Díaz. Fotoğraf: Luciano Thieberger.
1939'da Ituzaingó'da doğdu. Buenos Aires Üniversitesi'nde (UBA) profesör olarak çalıştı ve Entre Ríos, Tucumán ve Kuzeydoğu'daki Ulusal Üniversitelerin yanı sıra Latin Amerika ve dünyanın dört bir yanındaki üniversitelerde Bilimsel Metodoloji ve Epistemoloji üzerine lisansüstü seminerler verdi. "Emekli olduğumu ilk söylediklerinde yüreğim burkuldu. Şimdi 85 yaşındayım, ama ancak 80 yaşıma geldiğimde 'Evet, yaşlıyım' dedim."
–Kitapta duyarlılığın aklın anlayamayacağı sebepleri olduğunu söylüyorsun. Ne demek istiyorsun?
–Gençken, 40 yaş üstü tüm kadınlar yaşları hakkında yalan söylerdi. Yaşım hakkında yalan söyleyen biri hiç olmadım; hep söylerdim ve ameliyat olup botoks yaptırıyorsam, bu daha genç görünmek için değil, kırışıklıklardan ve beyaz saçlardan hoşlanmadığım içindir. Geçen gün muhasebecim 70 yaşıma gireceğimi söyledi. Ona bakıp "Ah, sen bir çocuksun," dedim ve bana kaç yaşında olduğumu sorduğunda inanamadım. Belki daha az şey ifade ediyordur ama ben yaşlıyım ve bunu vücudumda hissediyorum. Hayatımın belli bir noktasında yaşlılığın tanımını keşfettim: kendi vücudunun farkına varmak. Gençken bir vücudun olduğunu unutursun: bütün geceyi boş boş gezerek geçirirsin, uyarıcılar alırsın, olağanüstü çabalar sarf edersin... unutursun ama belli bir yaştan sonra her gün yeni bir ağrı belirir ve işte o zaman bir ağrın olduğunu anlarsın.
–Yaşlılıkta yeni şeylere önem veriyorsunuz, bunlara “Alice’in Harikaları” diyorsunuz. Bu ne demek?
–En etkileyici olanı ise 50 yaşından sonra multiorgazmik olduğumu keşfetmem oldu.
–Kadınların günümüzde daha özgür olduğunu düşünüyor musunuz?
–Bence devrim, gri saçınızı boyatıp boyamamaya veya botoks yaptırıp yaptırmamaya karar vermekten çok daha derin. Birkaç yıl önce Peru'ya bir konferans vermek için gittim ve sabahın erken saatlerinde havaalanına dönerken yol kenarında birçok kadın gördüm. Bana, erkeklerin 10 sol, kadınların ise 5 sol kazandığı için madenlerde çalışmak üzere sıraya giren kadınlar olduklarını söylediler ve sanırım Arjantin'de de benzer şeyler oluyor. Ama olaya böyle, böylesine acıklı bir şekilde baktığınızda, aklınızda kalıyor: Biz feministler, eşitliğe ulaşmaktan hâlâ yüzyıllar uzağız. Estetik, biz kadınların maruz kaldığı sömürüyle karşılaştırıldığında çok önemsiz. Elbette, kalan kısa ömrümle değişimi göremeyeceğim: Dönüştürülmesi gereken bütün bir toplumsal imgelem bu. Çok şey başardık; örneğin, 19. ve 20. yüzyılların kadın hakları savunucularını düşünüyorum. Bir keresinde Roma'da, ortasında bir taş olan küçük bir kare ve üzerinde Latince "Roma bir taşla başladı" yazan bir tabela gördüm. Ve şimdi taşı oraya koyan bizleriz.
Esther Díaz. Fotoğraf: Luciano Thieberger.
–Kronolojik yaşın her kültüre göre değiştiğini de söylüyorsunuz. Bunu açıklayabilir misiniz?
– Matbaa icat edilene kadar okuma yazma bilmeyen çok insan vardı. Dolayısıyla, geçmişte yaşananların tüm hafızasını koruyan yaşlılar artık önemli değildi. Okumayı öğrenerek insanlar tanıklıklara ve tarih kitaplarına erişebildiler, böylece yaşlılar tıpkı Sanayi Devrimi'nden sonra olduğu gibi harcanabilir hale geldiler. Kapitalizmde, ataerkil düzende kadınlar çocukluktan 40 yaşına kadar arzu edilir. Bir kadın, birkaç yıl sonra ekonomik olarak üretkenliğini yitireceği için o yaştan sonra harcanabilir hale gelir. Bu bir önyargı: 85 yaşındayım ve hâlâ çalışıyorum. 30'lu yaşlarında, cinsel konularda bile "İşi kapattım" diyen kadınlar var. Kendi bakış açıma göre, sadece kendi deneyimlerimden değil, araştırdıklarımdan ve ders verirken insanların bana söylediklerinden de yola çıkarak, bu arzunun ölüme kadar canlı kaldığını söyleyebilirim.
Esther Díaz. Fotoğraf: Luciano Thieberger.
–Güç teknolojileri hayatımızı nasıl etkiliyor?
–Bunlar iktidar teknolojileridir çünkü bizi daha doğmadan önce işaretlerler: Belgede cinsiyet belirtilmesi neden gerekiyor? Neden buna ihtiyaç duyuluyor? Gerçekten önemli mi? Toplum için önemli: Doğduğumuz andan itibaren işkence görüyoruz.
Esther Díaz
Editoryal Sudamericana" width="720" src="https://www.clarin.com/img/2025/08/22/WeidCX-zw_720x0__1.jpg"> Yaşlılık felsefesi
Esther Díaz
Sudamericana Yayınevi
–Hep arzularının peşinden gittin. Bunu nasıl başardın?
–Bu, birçok kadının kendilerine izin vermediği bir şey çünkü bize karşı var olan yoğun baskı var. Birçok kadın kendi bedenini tanımıyor. Birçok kadın yanıma gelip annem gibi mastürbasyon yapmaktan utandıklarını söylüyor... Vajina demeden önce binlerce kelime uyduruyorlar. Düşünsenize, Arjantin televizyonundaki en önemli divalar üç yaşlı kadın: Mirta, Susana ve Moria. Bu üç kadının sahip olduğu prestij ve şöhrete sahip başka kimse yok. Mesele şu ki, bize karşı o kadar çok baskı var ki, her şey çok karmaşık. Örneğin, burada Buenos Aires'teki G20 sırasında, ABD başkanının kendisinden 25 yaş küçük bir kadınla gelmesini kimse eleştirmedi. Ancak Macron, tam tersi bir nedenle eleştiriliyor veya hakkında şaka yapılıyor: karısı ondan 25 yaş büyük.
Clarin